25岁以下人群，是从出生或者孩提开始，就已经被数字化设备和互联网包围的一代人。对于这样的青年，我们称之为“数字青年”。生活在不同地域的数字青年，呈现出完全不同的特征。在中国，包括“北上广”在内的国际化大都市，和一线省会城市，数字青年已经逐步和全球对接；而在二三线城市，数字青年则体现出另一种特征：互联网的“亚文化”。

代际矛盾，在这一人群身上，将更为明显。而ICT技术的深层次融合，尤其是互联网应用的差异化，反而使得数字青年更难以在短期内获得更多的发展机会。

社交网络带来转变

对于“70后”甚至“80后”之前的人们，仍然会通过自上而下的社会模式，来获取所谓权威信息。媒体通过分析外界信息，并予以提炼，将观点输送给这一代人，换言之，信息是通过系统性的解析之后，所得的内容。

而对于现今的数字青年，社会系统很难再继续过往模式：用一个旧有的框架和认知模式，去约束他们。面对旧有框架，数字青年的第一反应，并非接受，而是质问“为什么我要接受”。

和前辈乃至前人对比，文化冲突是较为有趣的现象：当占据社会主要位置的年长者，看到新一代人，对一切都予以疑问和排斥，尤其是对前辈的信仰不予认同时，总是试图用历史来证明自我的正确性，并让年青人接受。

在互联网阶段，信息高度发达化，所有的信息和声音，都会被青年们接受，包括相互矛盾的信息和声音。解析不再是系统所能完成的，而成为个体自我解析的过程。这就是社交网络体系的互联时代。在这一时代，所有的信息都以原有姿态呈现，哪怕这些信息是相互矛盾和相互抵触的，而个体则自行完成对这些信息的解析。

年青人越来越多地，不再关注官方渠道的新闻。因为，通过好友转发的内容，尤其是新闻性内容，每个人都在帮助他人进行信息过滤，同时也在接受其他人的信息过滤结果。社交网络导致信息在有同样爱好的人之间，不断回荡。这使得个体会认为，周围都是他的朋友，乃至整个社会，都跟他保持了同样的观点。通过青年们自己的沟通和传播，数字青年得到他们自己年龄段所感兴趣的内容，而对其他内容，产生了近乎屏蔽的效果。

因为所有的网络节点并未改变，这使得看似仍然自由流通的信息，已经在群体内形成了更强大的内部联接。而当内部联接很多、外部联接很少时，多数的内在信息得到了强化：和数字青年兴趣点相同的信息会被强化，让他们认为世界就是如此的；和他们兴趣点不同的信息会被弱化，并最终消失掉。

这种群体的出现，带来的另一个结果则是“极化现象”。思想的极化，是社交网络的鲜明特点。尤其当相同的人汇聚，有相同的观点形成，无论年青人还是成年人，线上还是线下，人们都更加容易选择“站队”。

在这个潮流来临之时，无论社会试图或者努力做好充分准备，都会感觉到是仓促应战，握有话语权的年长者们，已经或将会意识到，很难做好研究和应对的实践。而现实是，即便整个社会应对不足，包括数字青年在内的所有人，也仍然会被这个潮流裹挟，形成数字青年们自己的特点。

在根本上，社交网络只是工具，它不会让世界变得更美好或者更悲观，只是体现了世界会加速改变这个无法逆转的趋势。

这就是社交网络的共性。这一共性将带来的转变是：当我们以为“世界是平的”的时候，世界事实上“山头林立”。

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